Adam Bartosz

Żydowskim szlakiem po Tarnowie

In The Footsteps Of The Jews Of Tarnów

wydanie: III poprawione
rok wydania: Tarnów 2007
wydawca: Muzeum Okręgowe w Tarnowie
Urząd Miasta Tarnowa
S-CAN Wydawnictwo s.c.
ISBN: 978-83-87785-03-1
objętość: 32 str.
format: A5

opis:
W1939 r. Tarnów liczył 56 000 mieszkanców, z czego około 25 000 było Żydami (45% mieszkańców miasta). Znaczna ich część stanowiła elitę intelektualną i kulturalną Tarnowa, byli adwokatami, lekarzami, muzykami, nauczycielami, przedsiębiorcami. Większość Żydów należała jednak do biedoty zamieszkując ciasne, podwórzowe oficyny, drewniane domy i przybudówki. Stąd wywodzili się członkowie socjalistycznych i komunistycznych partii, przywódcy ruchów społecznych. Miasto było ważnym ośrodkiem życia religijnego, z kilkoma synagogami i kilkudziesięcioma małymi domami modlitwy (sztibl, klojz), z żydowskimi szkołami, drukarniami, towarzystwami kulturalnymi i społecznymi, bogatym życiem towarzyskim. Tu mieszały się wpływy zarówno oświeceniowe, reformatorskie, jak też chasydzkie z ośrodków takich jak Bobowa, Nowy Sącz, Rymanów, Sadogóra... Tarnów był czwartym w byłej Galicji miastem co do liczby Żydów (po Lwowie, Krakowie i Stanisławowie) i pierwszym pośród większych miast, pod względem procentowym.

In 1939, Tarnów had a population of 56,000 inhabitants of which about 25,000 were Jews (45% of the town's residents). A significant part of them constituted the intellectual and cultural elite of Tarnów: they were lawyers, physicians, musicians, teachers, and industrialists. The majority of Jews, however, were among the poor, living in crowded, back-alley apartments, wooden houses, and annexes. It is from this group that members of the socialist and communist parties and leaders of social movements came. The city was an important center of religious life with a few synagogues and over a dozen small prayer-houses or houses of study (shtibl, kloyz), with Jewish schools, presses, cultural and social organizations, and with a rich social life. Here influences of the Enlightenment, reform movements, as well as of Hasidism from such centers as Bobowa, Nowy Sącz, Rymanów, and Sadogóra all intermingled. Tarnów had the fourth largest Jewish population in the former Galicia (after Lwów, Kraków, and Stanisławów), and was in first place when it came to the percentage of Jews living there.

dodatkowe informacje:
wersja polsko-angielska z wkładką w języku hebrajskim; oprawa broszurowa